【線路 Line@Infinity】《團圓🌓》扇 ·下

上一回講完青年時期的扇子，今回再來探索後續的發展。

兩漢之後，群雄割據的三國時代，耳熟能詳的英雄故事比比皆是，但當中最能夠代表智慧的人物，其手執羽扇的形象深入民心，舍諸葛亮其誰呢!  

扇子偕同諸葛亮出戰連場，見識到其神機妙算，經歷過化險為夷的赤壁之戰，可謂是生死之交，對生死亦有更深的體會，為自己所認同的人與事而付上生命，並尋找當中的意義，正是其堅持走下去的理由。

漸漸成熟的扇子繼續其歷程，由於承其智慧的象徵，不少文人雅士喜歡在扇上題詩作畫。 戰後來到東晉時期，扇子遇上了書法家王羲之，當時有老婦人賣扇為生，王羲之看到其六角扇，便為之題字，每把扇上各題了五個字，並告之老婦人只要對客人說是由王右軍題字，便可賣一百錢，結果如王羲之所言人人爭著買扇，老婦人再道請求王羲之於扇上題字，但王羲之只笑而不語便離開。

助人並非為樂，只是以有能之助之，但所謂幫助，應該如何進行，亦應該有其所為之方法。雖然扇子經歷世間人情，待人處事亦有成熟的表現，但面對人性的理解仍然需要不斷學習。

講到學習，進入了隋唐時代，造紙術已相當純熟，紙的表面塗上油成為防水紙，可代替絹料，亦因此開始出現紙扇。 及後至南北宋朝期間，扇子更出現新的形象，是一款可以方便日常攜帶的「折扇」，因為其結構為可將扇的兩端摺合並收納而命名。

明代永樂年間，明成祖因大力推行，更吸引外來工藝製作師，引入更多不同變化，而製作也隨之考究起來。扇骨材料有象牙、玳瑁、檀香木、竹片等等...... 滿清期間，對外開放，打開門戶政策，扇子因而外銷歐洲等地，見識到世界之大，學無止境，更將所學加以改良，除了圓形扇面之外，還有梅花形、葵花形、長圓、扁圓、方圓等扇形。

來到近代的扇子，最終決定走上以藝術為目標，為「扇畫」付上畢生生命，將生命的經歷化為畫作，成就至今依然有不少收藏家推崇。

直至現今世代，並早在冷氣機面世前，扇子已經融入各家各戶的日常生活當中。無論在家中或是在戶外使用的手提電風扇，扇子成為現代人生活的好伙伴。

在這個仲秋的時份，無論身在何地，都是一個適合親朋好友相聚於「線上」或「線下」的好時節。

中秋相聚，線上分享，

扇下團圓，歡度節日。